在玄奘头陀的《大唐西域记》中普洱铁皮保温施工，纪录了个令东说念主啼笑齐非又耐东说念主寻味的故事：西亚的波利刺斯国主动向汉朝提亲，但愿娶位汉朝公主，以此安适两国相干。可是，这个小国在其时险些缄默闻，汉朝天子对我方的男儿舍不得，于是浮松挑了位贵族女子，顶替公主远嫁——这种代嫁的情况，在古代并不罕有。

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十月怀胎之后，公主顺利产下名男婴。男婴仪表规则、智慧过东说念主，子母二东说念主共同理国，这个国被后世称为竭盘陀国。男婴被敬称为汉日天种，在他的理下，国绘声绘色。玄奘西游道路此地时，亲眼见到这切，并将其精通记录了下来。 《大唐西域记》本人是部为严谨的著述，纪录了玄奘躬行阅历的200多个国和城邦的生涯式、建造格调、宗教信仰、和文化习俗，实践浅显而翔实。字据后世列国粹者的考据，《大唐西域记》中的纪录大多与当地史料相符，铝皮保温因此它不仅是部历史东说念主物列传，亦然部不行多得的地舆志。印度历史学以致评价：若玄奘，重建印度历史险些是不行能的。是以，学界大都合计，这段公主和汉日天种的故事是真实发生过的。 固然，这个故事虽可能属实，但公主侍女所说的每天中午从太阳中走出的‘天使’让公主怀胎见识仅仅说法，孩子的生父究竟是谁，只怕始终法考据。 直到今天，在我国喀什地区塔什库尔干塔吉克自县城南约70公里的古丝路要冲，有座峻的山岭，已经兀立着曩昔汉日天种留住的公主堡，成为历史的见证。 参考贵府：《汉日天种》《大唐西域记》

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