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六卦计议的类象见识是这么应用的储罐保温厂家价格
对于正卦、侧卦（综卦或者脚：倒卦）、背卦（错卦或者叫：爻变卦）的分析定要在五行气场运行娴熟掌捏的基础上进行。不然有时会在主要的福祸上得出此吉彼凶的论断，令东谈主所适从。般地，正卦、侧卦及背卦所响应的举座福祸信息是同步的，但也有个别不同步的时候。昔日，男自测婚成否。正卦中财旺而生世，但在侧卦中却是财休囚被重克。如斯福祸，真真难以采纳。其时对于侧卦背卦断福祸尚在检会中，因此以正卦而断婚成。过后真就喜结良缘，但两年后其妻车祸而一火——正卦代表求测者这个男东谈主的婚配成败信息、侧卦代表女的死活信息。自后我才有所悟，因为正卦响应事物正面的、主要的、明的信息，此男测婚成否，天然婚是否成为事件之正面的、主要的、明的信息，是以正卦响应婚成。而女熬煎不在问事之内，车祸天然成为非正面的、次要的、档次的信息，因此侧卦响应妻车祸而一火。
男 占事: 我刚才作念什么去了？？ 丁未月庚戌日（空寅卯 ） 兑宫：雷泽归妹（归魂） 坤宫：地泽临 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 螣蛇 父母丁未土 ▄▄ ▄▄ 父母庚戌土 应 ▄▄ ▄▄ 昆仲癸酉金 勾陈 昆仲丁酉金 ▄▄ ▄▄ 昆仲庚申金 ▄▄ ▄▄ 子孙癸亥水 应 朱雀 子孙丁亥水 ▄▄▄▄▄ 官鬼庚午火 O-> ▄▄ ▄▄ 父母癸丑土 青龙 ▄▄ ▄▄ 父母丁丑土 世 ▄▄ ▄▄ 父母丁丑土 玄武 ▄▄▄▄▄ 妻财丁卯木 ▄▄▄▄▄ 妻财丁卯木 世 白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁巳火 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁巳火 可选谜底： 1，去买菜； 2、去和女孩蚁； 3、剪头发了； 4、吃早饭。 先想想，稍后才给你们谜底， 去和女孩蚁；？？？ 这个到底若何起头分析呢？ 去和女孩蚁；？————————–理据是什么？ 看世应。官临雀动化父，主通知\交谈。 看动爻生丑土，是否为先容东谈主先容对象呢？ 但财卯木入月未木墓，似乎不象 很好！肯开动脑筋 链接 吃饭应是与财联系的 世爻临青龙，青龙代表什么？喜事？青龙主扮？头发？ 上卦为震又发动，敬佩有动象， 应在六爻，六爻为头。应爻临腾蛇，腾蛇主凌乱，化沐浴，沐浴主光滑，剪发。 头上敬佩有著作，日辰临戍，戍居六爻为头， 要轮廓行使 刚才可能为巳时，巳官临虎，动刀之象，（这卦是午时摇的） 巳官生戍父为进气，即修剪，故为剪发。 这卦用沐浴取象。 我只知谈1\2\4不太象。 “剪头发”这个谜底竟然正确。 这三个都与财联系，念念路正确。
个六爻卦出来之后. 咱们会仔细分析联系的爻, 从中提取需要的信息。 比如个爻是 子水妻财青龙, 从象的角度, 咱们不错提取几面的信息: 1. 这个爻地点的爻位；乾与震在内卦的初爻位或者坎在外卦的五爻位； 2. 这个爻在卦中的位置, 比如，是活着位如故应位, 是间爻位置, 如故旁爻位置, 是活着爻的卦（外卦或者内卦）中, 如故在应爻的卦 （外卦或者内卦）中。 3. 子水，五行为水象，地支是子象。 4. 有妻财象。 5. 有青龙象。 6. 妻财面的子水之象（钱从鱼里来的——不定指鱼赢利，还有可能是借鱼作掩护而走黑货，这些货就在鱼肚里）或者子水面的妻财之象（鱼赢利）。
7 . 青龙面的子水或者 青龙面的妻财或者 青龙子水妻财的统之后的象
8 .此爻由日月所决定的 旺相休囚死这五个象和寄生十二宫的象。 五行关系波及两个层面: 1是生克比泄耗五种基本关系. 2是冲刑害会等特殊关系 .
附：
博主对此卦的不同见解、实用看法。
应用到三个见识：月卦身和世身以及永生十二宫。
月卦身代表事体、月卦身所生的五行代表事情、生月卦身的五行代表事因、世身代表精神或者肉身、世爻代表求测问题之中的作念事情的东谈主物——即：卦主。
从这个《归妹》之《地泽临》卦看，由于世爻是阴爻，是以，从午往上数到世爻为止即是申（午居初、未居二、申居三爻位——即：世爻），而申金昆仲五爻位就月卦身，月卦身代表事体，确认：事体即是昆仲质况且带有五爻位质。
月卦身申金所生的五行水代表事情。卦中只消子孙丁亥水，确认：事情就子孙质——科罚某某艰巨的科罚质。
生月卦身申金的五行土代表事因。卦中父母临土，先看应爻的戍土。是以，戍土父母代表事情的原因。
世身是以世爻的地支丑的限定数2来计较爻位，由于丑的限定数是成列二，是以，是二爻属于世身，从这个《归妹》卦看，妻财丁卯木代表世身的信息，由于世身代表精神或者肉身（世身在阳爻代表肉身、在阴爻代表精神念念想），因此，卯木代表肉身——即：头发、体毛、肝脏、神经系统。由于卯木在日柱庚戍的甲辰旬内是旬空情景，木空则腐，而现时卦主还活生生地追问求测事情，是以，肝脏、神经系统等形骸里面的类象就不错删掉。剩下形骸外部的类象：头发或者体毛。木空即是头发空白，只消掉头发才致空白头发，掉头发的原因是自掉或者剪掉。自掉是生理反应，剪掉是事情。求测问题即是作念什么事情——剪头发的事情。
天然，卯木还可能是代表精神情景面的类象：木代表仁慈、心，作念事东谈主情的类象即是匡助某某东谈主或者某某动物或者某某植物等匡助质的事情。
因此，还需要结其他爻的信息来起类象。又因为这是个锻真金不怕火题目，采纳题的类型：“1，去买菜； 2、去和女孩蚁； 3、剪头发了； 4、吃早饭。”。四选，是以，分析的念念路即是围绕这四个谜底来采纳。根据卯木代表肉身的信息，只消三个谜底接近：2、去和女孩蚁；3、剪头发了； 4、吃早饭。
因为可能会跟女孩战争肉身——牵手、接吻等。也可能剪头发。也可能饭参预形骸里面。
世爻代表卦主，父母丑土代表卦主——作念事情的东谈主物。世应都是父母质，父母代表承载、保护质，确认：卦主面对保护质的环境（应爻）以及凭持保护质的我方（世爻）。根据上头三个选出来的谜底，可能是保护女孩的人命安全，也可能是保护头发不污脏，也可能是保护肚子不受饥饿。又因为应爻戍土代表事情的原因，戍的变爻是昆仲酉金，酉冲克卯木——确认：这个事情的原因对女孩子、头发、肚子有冲击的抑止。然则，这个抑止是带腾蛇质——女孩受惊吓？头发受惊吓——头发的吓跳即是被剪掉而跳落地上头？肚子受惊吓——不可能发生肚子会吓跳的原因？因此，剩下两个谜底：2、去和女孩蚁；3、剪头发了。
由于事情是子孙质——科罚艰巨，是以，可能是配女孩解闷而蚁在起。也可能是科罚头发太长的问题而剪掉。从爻位的信息看就发现只消谜底3剪头发是稳健。（朱雀 子孙丁亥水 ▄▄▄▄▄ 官鬼庚午火 O-> ▄▄ ▄▄ 父母癸丑土四爻位）子孙亥水是伏神而代表科罚问题，四爻的变爻丑土父母与世爻的面丑土是样，确认：科罚卦主的问题，况且科罚式是伏藏在午火的环境（飞神代表掩护的环境）——由于火代表修剪的信息，是以，飞神午火代表剪发店、好意思容店。另外，月卦身申的寰宇巳火代表当事人——与事情联系键作用的东谈主物：剪发店内的职工、剪发师父。（初爻白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁巳火。）巳的字形代表把剪发的刀剪，白虎代表伤灾，是以，初爻代表让头发受伤的剪发剪刀。巳午四沟通五行却不同字形——即：沟通六亲官鬼却不同含义——巳代表东谈主物是因为当事人的见识限制着类象信息；午代表环境是因为飞神的见识限制着类象信息。剪发师父（当事人）这个东谈主物是剪发事情（子孙）的环节参与者（当事人）。
根据永生宫的信息，世爻卦主的丑是永生于火，丑是阴地支，是以，取丁火阴天干的永生成列来看，子孙事情的亥水是胎宫——代表孕育的事情。戍是事情的原因，戍居养宫则代表养护头发——上爻位代表头脑，戍是火库，火代表好意思容剪发，戍这个火库就剪发店或者好意思容所。戍与上爻位的结聚集即是在剪发店养护的原因。
因此，父母戍跟着动爻化出昆仲酉与子孙亥以及官鬼午形成自刑的信息——我方处分我方的头发就用剪刀（酉金）在通电（午火）的情景科罚孕育的事情——让头发孕育再行孕育就须先剪掉才偶而孕育。
、 永生 见识：靠山、依靠、根基、凭借、源泉、关、匡助、抚养、才气、眩惑力、有实力、享受、修都、龟龄 地舆：客厅、庭院、田间、充满活力的地、公园、活命区、大天然 动物：供养的动物、喂养的动物、龟龄的动物 植物：正在孕育的植物、依靠的植物、花叶贴在起的植物 静物：使东谈主龟龄的物品、龟龄面、镜子、茶壶、伞 东谈主物：关他东谈主的东谈主、被东谈主依靠的东谈主、匡助别东谈主的东谈主、龟龄的东谈主、耶稣、寿星储罐保温厂家价格
二、 沐浴 见识：知晓、公开、浅易、单纯、观点短浅、坦诚、被看穿、失败、桃花、漂亮、两关系、吸引、退换、算帐、断根、清洁、洗涤、文娱、闲隙、 地舆：带水的地、浴池、卫生间、好意思容院、洗澡中心、游池塘、衣室、卧室 动物：相恋的动物、刚出壳的动物 植物：嫩的、脆的、刚经过风雨的植物、桃花、嫩芽 静物：浅易的物品、洗澡用品、坐便器、水龙头、粪便、咖啡、烛炬、滚水器、算帐用品、垃圾筒 东谈主物：光身的、穿的少的东谈主、算帐工、失败的东谈主
三、 冠带 见识：包装、扮、宣传、修饰、、复杂、城府、伪装、遮盖、假的、藏、千里 地舆：壅塞的、背阴的、遮盖的地、被修饰过的地、复杂的环境、被遮盖的环境、有告白宣传的地、日食、白雪袒护的地 动物：伪装的动物、竹节虫、变龙、用修饰带来的漂亮动物、孔雀、潜伏的动物 植物：经过修剪、修饰过的植物、遮盖的植物 静物：荫庇的一稔、化妆工具、面具、壅塞品、化妆品、梳妆台、帽子、包装品、潜伏复杂的东西 东谈主物：化妆复杂的东谈主、戴帽子的东谈主、正在修剪的东谈主、园艺工、千里的东谈主、闲隙的东谈主
四、 临 官 见识：保护、禄、经济、袖、正在使命的、当官的、旗子 地舆：使命场、办公室、使命区、拓荒区、车间、田间、机场 动物：正在拿获的动物 植物：正在捕捉的、有生之年的植物 静物：王冠、帽子、带盖的东西、钥匙、锁、钱、货币、商品 东谈主物：正在使命的东谈主、、保镖、布告、耕作者、戴帽子的东谈主、盘头的东谈主
五、 帝旺 见识：豪华致、富裕、、强健、坚强、获利、、为秀雅、骄气、元、袖、光 环境：京都会所、豪华致场、好意思的地 动物：为的动物、凶猛的、的动物、虎、狮子、蛇、蝎、鹰 植物：名贵的花、大的植物、霸花、霸鞭、帝树、仙东谈主掌 静物：名贵、致的物品、相比的物品 东谈主物：到达的东谈主、的东谈主、国东谈主、教诲、球
六、 衰 见识：雕残、败落、失意、破旧、衰老、困倦、病弱、脆弱、悲伤、哀念念、呜咽、走下坡路、能为力 环境：败落的环境、落叶、破旧的场、罢休的环境 动物：弱、衰老、能的动物、休息的动物、困倦的动物 植物：凋、败落的植物、残枝落叶、枯木、被虫咬了的植物 静物：破旧、败坏的物品、使东谈主伤感的物品 东谈主物：困倦的东谈主、受伤的东谈主、衰老的东谈主、能为力的东谈主、休息的东谈主、哀念念、呜咽的东谈主
七、 病 见识：问题、罪恶、生病、越过、特殊、特别、不浅薄、动、进步、迁移、缅怀、念念考、缺乏、损坏 环境：有问题的地、败坏的地、动的环境、破旧的场、活水的场、越过的地、行为的场、茔苑、车站、错误、被堵的路、干裂的地皮、门 动物：会动的、和水联系的动物、越过的动物、转移的动物 植物：受损的、年迈的、越过的、凋谢的、会动的、有问题的植物 静物：夸张的、越过的、眼的、毁坏的、动掸的、败坏、有罪恶的物品、门、窗 东谈主物：有问题的东谈主、不浅薄的东谈主、越过的东谈主、病态的东谈主、防守、大夫
八、 死 见识：、危急、黧黑、冷情、灵异、升天、宰杀、毁坏、拘泥、暮气千里千里、断念眼、教条、墨守成规、保守、实施、悲伤、千里静、静止、介意、休息 环境：地皮、沙漠、药店、病院、太平间、茔苑、挂念死东谈主的地、宰杀场、挂念碑、监狱、法场、寺庙、太空、寰宇、星河系、毁坏的环境 动物：行动慢的动物、死的动物 、乌龟、蜗牛、牛、海参、海星、海螺 植物：枯死、果实结在地下的植物、死的植物、孕育慢的植物、松树、柏树、红薯、土豆、藕、荸荠 静物：危急品、致东谈主与死地的物品、火器、凶器、神佛用品、神像、玩偶、经籍、祭文、 陪葬品、锁 东谈主物：过世的东谈主、教徒、歪邪的、灵异的东谈主、死东谈主、装死的东谈主、哀悼的东谈主、分子、危急的东谈主、休息的东谈主、大夫、防守
九、 墓 见识：遮盖、遮挡、潜伏、夜晚、黧黑、昏暗、暗澹、暗影、看不清、恍惚、浑厚、实 在、才气没阐述、被约束、绑缚、关押、夜晚 地舆：遮盖的地、大雾、凹地、阴沟、阴沟、地下通谈、地井、地下室、岩穴、地穴、窑洞、坟地、关押的地、库房、塔、黧黑的场 动物：行动逐渐的动物、蜗牛、熊、团鱼、娃娃鱼、牛、狗、企鹅 植物：低矮的、湿气的植物、地下产东西的植物、红薯花、山药、菱角、芋头 静物：盒子、柜、箱、包、钱包、袋子、面具、墨镜、鞋、壶、粮囤 东谈主物：藏起来的东谈主、穿的严密的东谈主、浑厚东谈主、被关押的东谈主、被绑缚的东谈主、被约束的东谈主、时候才气没阐述好的东谈主
十、 见识：拒、隔、断、灭、失散、祛除、稀罕、移动、特、致、空即是、顶、对、至 、端 地舆：断了的地、陡壁峭壁、至、隔的地、水岸叮咛线、两个事物的交壤点、海角海角、顶峰 、闪电 动物：灭的、少的动物、稀罕的动物、致的动物、恐龙、毒蛙、骆驼、熊猫 植物：花谢果还没出来的时候、受孕的植物 静物：致品、稀世之物、坏了、断了、隔的物品、断开弗成用的物品、移动器、烟花、锁 东谈主物：好意思的东谈主、挑战限的东谈主、登山通顺员
十、胎 见识：蕴酿、孕育、蕴涵、念念考、根源、里面、内心、内胎、内涵、孕珠 地舆：里面的环境、孕育着的地、产房、卫生间 动物：孕珠的、生仔、孕育的动物 植物：有生之年的、孕育的植物、玉米、向日葵 静物：里面的物品、车胎、内衣、很薄的碗 东谈主物：妊妇、念念考的东谈主、蕴酿的东谈主、穿内衣的东谈主
十二、养 见识：退换、调养、竭尽全力、休息、养息、养生、修都、气功、养育、防守、调整、修理、素养、调教、西席、培养、防守、学习、懒散、懒惰、基督、佛 地舆：好意思容院、闲隙场、调养室、养生馆、教堂、庙宇、养息的地、致的仙界、大雄宝殿练功场 动物：休息的动物 植物：花期 静物：供东谈主养息的物品、睡床、椅子、沙发、健身器材、茶壶、未使用的东西 东谈主物：拜佛的东谈主、练功的东谈主、休息的东谈主、被退换的东谈主、学生、好意思容师、气功师、教徒
月破示意：悖时、支离落空、被分裂、被理会、被拆散、被破、被破坏、被冲破、被发现、被曝光、知晓、清楚、没意思意思、没劲儿、能等。
空一火示意：莫得、虚伪虚伪、虚缥缈、没出现、不笃定、柔寡断、虚空、笼统、不在、空泛、虚妄、空幻、、空幻、不褂讪、空腹等。
寰宇示意：拉拢、祛除、拥抱、亲近、亲和、会、再会、缱绻、绊住、停留、遮挽、累赘、缅怀、、和好、相好、和、作、结伴、共赢、各取所需、袒护、重叠、折叠、执法、整都划、结、荫庇、遮盖、荫庇、掩饰、乔妆扮、忍住、克制、包庇、罩住、保护、被吸引、被摈弃、谨小慎微、逐渐、和风细雨、平定、情意等。分主动与被迫，两爻俱动迎，示意拍即。地支寰宇都为绊，不论动。迎的双强弱悬殊，走、去另。迎的双强弱，但不悬殊，走、去相比费事。迎的双强弱相等为绊，僵持、粘块，弗成解放行为了。寰宇卦预示事情远、缓、慢、稳、久。
六冲示意：刺激、促进、孔殷、快速、片刻、剧烈、次、出乎预想、冲动、冲开、冲散、拆散、介入、挑拨摆布、撞见、碰到、不和、相持、冲突、斗、舌剑唇枪、针对麦芒、升沉不定、痛不欲生、错落章等。多爻动，即使趋势偏吉，亦然事情复杂阻止、险峻颇多。六冲卦三组地支相互冲克，有痛不欲生、变化浓烈、事态复杂的特。六冲卦预示事情近、急、快、乱、短。
六冲卦，子孙持世、官鬼临应相冲——有下列情况之者，才会摇出这么的卦：1、我方不肯当官，或者本人不具备当官的条件、不妥贴当官、不是当官的料；2、为官者急于下野或退休；3、有使命的东谈主急于下野或放假；4、濒临差役的东谈主急于逃匿；5、有公司或工场或铺面的东谈主急于转手；6、测灾虑患（含测病）；7、犯警之徒、法天、蛮不和睦之东谈主……
三示意：起、共同、会、汇聚、鸠、作、结伴、祛除、作、重组、调和、纠葛、纠缠、缱绻、三角关系等。
半示意：半、部分、分神、分神、三缺、勉强、强迫等。
六爻计议不论会局、局（寅卯辰会东木局之类）。
进神示意：、强、大、多、发展、前进、奋进、上进、上档次、上台阶、成群逐队、而再再而三、频频、紧锣密饱读、个劲、加强、扩大等。
退神示意：低、弱、小、少、萎缩、退守、畏怯、倒退、退步、缩小、减少、减弱、衰退、后退、畏怯、复返、退悔等。
反吟示意：行事悖乱、反反复复、反复常、波动升沉、痛不欲生、扭捏不定、出尔反尔等。
伏吟示意：的确发生了剧烈的行动和转变，动是动了，但变如不变、作念勤勉而又进退触篱、进退失踞、徜徉未定、徘徊不前、不敢越雷池一步、原地转、兜圈子、反复不欢畅忧虑呻吟不安、半吐半吞、巴奉承结、罗罗嗦嗦、婆婆姆妈、连篇累牍、磨拖沓蹭、柔寡断等。
伏吟主事，千里吟不进，寸功难建，诸事逡巡；反吟主事，反复倒置，各式白费，所求有悔。反伏在内内难安；在外外不宁。
伏吟须冲开乃解；反吟宜见始宁。若卦变伏吟同期卦变六冲，勿断毫进展。
永生示意：出现苗头、渐露端倪、原始、驱动、起先、产生、发端、源流、发祥、来源、源泉等。土遇申月日论休囚，而非永生——不要狡赖说“取象面可论永生”，理象实质，且切理数均是为象处事，怎可东谈主为割裂？
墓示意：归宿、收留、收留、保藏、入院、囚禁、关押、埋藏、潜伏、藏匿、逃匿、遁入、存放、管理、管制、局限、狭小、保护、围栏、仓库、属于、包括、囊括、入迷、腐化、腐化、如痴似醉、不有自主、不由自主、油然而生、弗成自拔、懵懂、朦拢、恍惚、昏迷等。
示意：莫得退路、地、境、陡壁、失望、凉了半截、断念、能为力、到此为止等。化的意思意思是到那为止，而不是什么都变没了。若原象基础旺相，尽管“到那为止”，也相等可不雅了。于父母的意思意思是有个期限、时分表、名额等。父母得官鬼相生，主期限、时分表、名额等真确可靠（就好比通知得回署名盖印而生样）。
父母：主张、原则、态度、声明、晓喻、宣告、宣读、宣誓、宣示、挑明、表明、发表、发布、公布、摊、确认、言论、说法、看法、声息、意见、冷漠、绸缪、案、门径、音信、印迹、下降、条理、眉目、迹象（以上父母爻越旺，威望越大、越占主流——却不代表即是事实——得有官鬼生，有事实依据支撑、有诠释、得回署名盖印容许等才行）、老履历、本持重、古板、拘泥、呆板、严肃、严谨、严格、严厉、规章、轨制、执法、划定、章程、模范、方针、期限、时分表、名额、管教、管制、西席、教、数落、捏造、责、处治、责令、迫令、宣判、裁决、裁定、劝诫、已然、评价、考语、评分、成绩、笔墨、通知、宣传、告白、传媒、文凭、证件、同、公约、条目、评释、诉状、调令、任命书、奉告书、签证、单元、职位、头衔、房屋、车子、雨、露、冰、雪、雹
昆仲：行动、关注、和顺、可爱、在乎、作念某事空想、摩拳擦掌、捋臂将拳、捋臂将拳、脉喷张、贸然、冒昧、璷黫、强行、孔殷、急需、紧要期盼、迫不足待、不耐、诡计、占有欲、开价、提真金不怕火、饥渴、如饥似渴、如狼似虎、狼吞虎咽、怄气、赌气、挣扎气、争执、斗、粗野、冲动、盛怒、恼怒、意气用事、课本气、结伴、团伙、东谈主多势众、怂恿、唆使、中分、哄、行所无忌、凶猛、凶狠、残酷、好勇斗狠、咄咄逼东谈主、欺东谈主太甚、不依不饶、勇敢、拼搏、铁心博、豁出去、艰巨、阻力、竞争、挑战、风浪
子孙：不严肃、宽松、无邪、变通、随意、温暖、备、注意、警惕、警醒、等候、不雅望、中立、天然、顺从其好意思、所谓、放假、下野、退休、消停、罢休、作罢、懈怠、游手好闲、狂放不羁、目纲纪、蛮不和睦、法天、舒畅、舒畅、满足、称心、梦想、清、消、与世争、解放缓和、忧虑、拘束、逍遥、快活、兴、松开、享受、散漫、安逸、闲隙、文娱、唱歌、舞蹈、旅游、游戏、直率、活命、排泄、发泄、养息繁殖、修身养、医药、入院、疗、调治、防守、避暑、凉快、遁迹、解放、报警、侦破、科罚、劝慰、稳定、平安、安全、财路、产物、商品、名堂、筹码、老本、老本、入款、日月星辰、云开日出、九霄、直率、光明
妻财：财帛、资金、财产、物质、资产、元气心灵、勤勉、心情、相、现实、确凿、气、模样、精神、食粮、食品、饮食、养分、液、体液、水分、呼吸、氧气、肌肉、活力、晴有浮云薄雾
联系人：何经理官鬼：关系、后台、权利、势力、权势、、威信、威信、名气、影响力、意识、坚韧、智取、颖悟、才略、智商、贤明、防卫、贤明、理智、技巧、技能、本事、时候、神思、心计、策略、机关、手腕、念念考、敲、念念虑、琢磨、费神、运筹、酝酿、决策、想设法、苦思冥想、煞费神思、老谋算、心胸鬼胎、图谋不轨、无情、险诈、奸诈、机谋贤明、城府、熟习、肃静、理、老谈、熟习、使命、事情、吃力、怀疑、疑问、狐疑、渺茫、试探、千里默、瞒哄、诓骗、、骗取、诡计玄妙、艰深、生疏、未知、谜团、乖癖、歪邪、秘、秘笈、幻化莫测、感、魔力、气派、凭证、依据、根据、道理、原理、盖印、、承认、署名、画押、容许、授权、许可、意愿、意向、采纳、抉择、决心、决意、容许、允许、署名、默许、默许、孤介、稀有寞、烦扰、忧郁、忧伤、忧愁、震悚、软弱、灰暗、熬煎、灾难、阻止、麻烦、、病毒、病体、病灶、伤痛、难受、不欢畅、牢狱、战乱、莽撞大意、赧颜苟活、稀里朦拢、方寸大乱、随放浪便、忘记、忘记、失魂高低、伤心酸心、祸殃、苦楚、蹙悚、垂死、心慌意乱、骚扰、黧黑、热暑、浓云重雾、昏天背地、阴千里千里、电闪雷鸣、炽热窒息、暴风、台风、飓风、灾害
六亲飞宫、飞位、飞数法 飞宫、飞位、飞数又称三飞法，乃取用神技法。 、飞宫： 在断卦时，飞宫法起到增多信息的作用，此法相比常用，也容易掌捏。它的基本表面是，以用爻代表我，生我者为父母，有父母爻所代表的信息；克我者为官鬼，有官鬼爻所代表的信息；并列者为昆仲，有昆仲爻所代表的信息；我克者为妻财，有妻财爻所代表的信息；我生者为子孙，有子孙爻所代表的信息。内亲以本宫内卦出现者为真!内卦不现，则看内卦伏爻（如：本家昆仲），如不现又伏者，则取飞宫论之!外亲以本宫外卦出现者为真（如：岳父、岳母），若外卦不现则可寻伏神，伏神取飞宫数论之。 生世者为父，克父者为母；生父者为祖父，祖父克者为祖母（祖妣）；父比为伯叔，伯克为姆，叔克为婶。世比为昆仲，兄克为嫂，弟克为弟媳。世生者为子，宗子之前爻为次子，次子之前爻为三子；子克者为媳；子生者为孙，孙克者为孙媳；媳生为孙女，孙克为孙媳，孙生为玄孙。世克者为妻，妻克者为情妇（妾侍），妻生为女，克女为婿，婿生为甥，女生为甥女；生妻者为岳母，克岳母者为岳父。男占，生世者为父，世生者为子，世克者为妻，妻生者为女（相同的别）；女占，生世者为父，世生者为子，克世者为夫，夫生者为女（异样的别）。其余类。飞位以世为主而之。以此之，罔不周悉。入生乡者吉，入忌乡者凶(如父入财，兄入鬼爻也)。休空者远隔，鬼者带疾。
年事大问年事小则从世前位往上数去，小问大从世下位数下去。俱以水、二火、三木、四金、五土之数，数到之爻即取为用也。刘青田曰:数定之六亲，而有准，此法熟玩，祸福自竟然也。 又如二爻宅，宅克者为财产；占病以应爻为大夫，应爻克者为防守——因为我克的六亲是妻财，而妻财是我使用的物体或者东谈主物，大夫使用或者教诲的东谈主物是防守，是以，应爻克者为防守等。
二、飞位法： 以世爻或以黄金策六亲分爻为主之。生世者为父，世比者为昆仲，世克者为妻财，克世者为官鬼。在以其它六亲五行归位为轴排出其余六亲：父爻所克为母，生父者为祖。兄克者为嫂，弟克者为弟媳等。入生乡者吉、入忌乡者凶(如：父入财爻则财克父而致父凶，弟入鬼乡等)!
三、飞数： 飞数法是在飞宫法的基础上，以定六亲取用之法。有云：数定六亲，而有准，此法熟玩，祸福自真。 以世为主或任六亲爻位为基准坐标之，算父老或比我方年事还要大的同辈（小问大），从世前位数上去（下飞）；算晚辈或比我方小的同辈（大问小），从世后位数下去（上飞），俱以水二火三木四金五土之数，数到之爻，即我方的父老或晚辈为用爻。（上飞）为小，下飞为大。） 如男占终生得《师》静卦。 《师》坎宫 上爻位： 父酉、、应飞木数3 五爻位： 兄亥、、 飞木数2 四爻位：父申 官丑、、 飞木数1 三爻位： 财午、、世 二爻位： 官辰、 初爻位： 孙寅、、
如用飞数法问父母之事，卦中父母爻酉金为假，取伏神，外卦申金父爻伏于丑官之下，申金父爻在外卦则主外亲之岳母（坤阴卦、阴爻在四爻位），内卦亲爻，则取飞数法。
为小问大，世爻午属火，生世爻者为木为父亲，木为三数，从世前位数上去（下飞），得上六爻父母爻酉金为父亲。父克者为母亲，父酉为金，金克木，取卦中初爻寅木为母亲（固然卦中的初爻是子孙质，然则，由于占测父母就罢休这个子孙质而取寅木作为飞数的母亲东谈主物）。
如问弟弟之事，并列者昆仲，世临午火二数，我方为哥哥是大问小——因为弟弟的年事比我小，是以，从世后上飞，世后是二爻位，四爻位是弟，则五爻亥水为二弟，上爻酉父为三弟，初爻寅木为四弟；如问哥哥之事，下飞，初爻寅木为年迈，酉父为二哥。二哥与三弟同属酉父爻。上例之飞法，还耀眼使用条件。 爻之中，如上例之卦父母爻酉金，即代表二哥、三弟，还示意父亲，难谈他们的气运均相似？践诺情况并非如斯，那么该若何看呢？先看父亲，飞爻东谈主父乡，为比助主吉，但因父亲为男，临阴爻居阴位主格女化，又因受世爻午火之克，得阴病，在应主出外营生等。次看二哥三弟，飞东谈主父乡为生主吉，如酉旺带吉神，所走运限亦佳，主气运颇佳。 四、飞宫法可告成作六亲取用 以世为主，生世为父，父克为母。生父为祖父，祖克为祖母。父比为伯叔，伯克为姆，叔克为婶。世比为昆仲，兄克为嫂，弟克为弟媳。世克为妻，妻克为二妻。妻生为女，克女为婿，婿生为甥，铝皮保温女生为甥女。世生为子，宗子之前爻为次子，次子前爻为三子。子克为媳，子生为孙，媳生为孙女。孙克为孙媳，孙生为玄孙。 五、飞宫飞数法使用的条件 内亲以本宫内卦亲爻出现者为真（如本家昆仲），如内卦不现，看内卦之伏神，如伏神，则取飞宫飞数论之。外亲以本宫外卦亲爻出现者为真（如岳父岳母），如外卦不现，取外卦之伏神，若伏神，取飞宫飞数论之。 六、飞宫飞数定六亲的基本断法 入生乡者吉（如父入官爻）。入忌乡者凶（如父入财爻）。 休空者，远隔。鬼刑者，带疾。福祸看运限，祸福察流年，何吉何凶看神煞。
《易隐》书中有个很特殊的地，即是飞宫取用，“六亲取飞宫法：位以世为主而之。生世为父，父克为母。生父为祖，祖克为祖妣。父比为伯叔，伯克为姆，叔克为婶。世比为昆仲，兄克为嫂，弟克为弟媳。世克为妻，妻克为妾，妻生为女，克女为婿，婿生为甥，女生为甥女。世生为子，宗子之前爻为次子，次子之前爻为三子，子克为媳，子生为孙，媳生为孙女，孙克为孙媳，孙生为玄孙。以此之，罔不周悉。入生乡者吉，入忌乡者凶。(如父入财，兄入鬼爻也)。休空者远隔，鬼者带疾。大问小从世前位数上去，小问大从世下位数下去。俱以水二火三木四金五土之数，数到之爻即取为用也。刘青田曰，数定之六亲，而有准，此法熟玩，祸福自竟然也。” 大看下，这个基点，是根据世爻为太点，然后出其他六亲的，然则，有个很奇怪的地即是“生世为父”，按照爻上取用的原则——生我者为父母的表面，即是这个道理的，然则和般的活命学问又有些互异，大知谈，生我的应该为母亲——只消母亲才会因为孕珠而坐褥到我方出世，是以就应该以世爻上飞的话，“生世为母，克母为父。”然后再依据这个来断为太点，链接出其他的六亲来。
(1)生：力量传递、生育。扩展为生育、护、发泄、排泄、发扬、抒发、创造、发明、缴纳、征缴、征收、送赠、消费、阔绰、付出、奉献、予以、慕、喜欢、忻悦、关心、寄望、关注等关道理。如甲乙生丙丁，甲乙处于生育情景，它们象征为母亲人命体。在传统干支计议学里，针对干支有阴阳属，对阴阳相生又加以分裂：甲生丁、乙生丙为阴阳相生，这情景，甲乙将丙丁以“伤官”称谓之。甲生丙、乙生丁为阴生阴、阳生阳，此时的丙丁则称为“食神”。 (2)受生：被生育。扩展为被育养、护、被扶直、被西席等道理，如壬癸生甲乙，此时的甲乙处于受生情景，象征为孩子等人命体。在传统干支计议学里，阴阳受生情景可分裂为：壬生乙、癸生甲，此情景的壬、癸以“正印”称谓之；而壬生甲、癸生乙的情景，则名为“偏印”。
克：即是对事物形质的界定、制约、影响要素顶通顺的相对左右及影响要素的描绘。人命及万物情景须有界定、分裂、限制，有“制”则有“衡”，寰宇世界才能丝丝入扣地运行。远而言，太阳系在星河系的步骤中存在，地球在太阳的引力中按既定的轨迹运行；就近例如，东谈主在地心引力的地面上活命，既由重力保持平定均衡，又因重力限制，法象鹏鸟样飞。东谈主心欲解放，行动则处处有“克”：空间、地域的左右，社会组织的限制，谈德伦理的约束，就连远游野营露宿山间郊外，都得驻防安全，提梦中遇袭…… (1)克：克制、制约。扩展为扼制与阻扰、制约、限制、牵制、管制、管理、征服、主宰、下达任务、高唱、颁布律例、步骤惩处、受其害、囚禁、行为袭击、侵害、残酷、以及厌烦、言论袭击、责问、压制、蹧蹋、击、阻扰、阻扰、抉剔、刁难、为难、尖刻、扣押、袭击、骚扰、欺害、（否认：不齐心力、不称心、不肯意、不悦足）、有恨意（莫得构陷行为）等道理。如甲乙克戊己，甲乙处于克的情景，象征为主座、上级等人命体。在传统干支计议学里，异相克：甲好处、乙克戊为阴阳相克，此时甲、乙称受克戊己为“正财”；而同相克：甲克戊、乙好处为阴克阴、阴克阳，戊己则以“偏财”称谓之。 (2)受克：被克制、制约。扩展义为被管制、被征伐、主宰、被表率、摄取步骤、律例约束、承受任务、包袱、考验，被惩处、囚禁、遇害，被袭击、侵害，被厌烦、责问等。如庚辛克甲乙，甲乙处于受克情景，象征为下属等人命体。传统干支计议里，对庚克乙、辛克甲的情景为阴阳相克，此时，甲乙称克者庚辛为“正官”；庚克甲、辛克乙的情景为阴克阴、阳克阳，这时，则以“偏官”称谓之。 同：类同。同声相应、臭味投。以类聚、物以群分。天干的状貌不同是甲与乙，然则甲的五行与乙的五行都是木的质。因此，这个是形异同。地支寅木与卯木也属形异同限制。 类同，以广义角度，有人命体与非人命体，东谈主类人命体与其它生物体的分裂。以东谈主类人命而言，类同指的是东谈主与东谈主形骸、气质、情、念念维式，还包括年事、身份、社会地位相访佛，它蔓延出的道理是：在与他东谈主的分裂、相比中，会示出此东谈主立、自主、自爱、自立、竞争、坚韧、隐忍、断、孤、固执的含义。如甲与乙，处于类同的情景，在东谈主类掷中，象征体为一又友、昆仲、平辈、同寅、同业等。传统干支计议学里，因阴阳属不同，类同分裂为两种状貌：甲同甲，阳类同，术语称为“并列”；甲同乙、阴阳类同，甲则称乙为劫财”。 ：会。1，住：绊住、牵制住、纠缠、拖延、绑缚、顽固、关闭、阻难、扣押、固定、卷起来、怕羞腼佃、蚁；2，好：扩展出交、逢遇、鸠、融洽、互为吸引、意情投、恋、配、默契、作兴盛、男女相、信任、喜、婚配、作、抱团、调处、同盟、契约、凝力强，齐心力等道理。迎是干支对阴阳五行之气团聚、融汇等情景和与之对应体现的天然、东谈主事情景的描绘。在命理上，有阴逆阳顺、明暗；天地、博；表里、遐迩；大小；真假、往还；动静、化与分歧化之分。(1)天干五如坐落在沟通趋向的五行属地支上，则会化为新的五行元素。如甲己，地支有子丑、午未或地支有丑未辰戌汇聚之势，则有化成土的可能；乙庚，地支有酉辰，或有申、酉汇聚之势，则有化成金的可能。如男女互恋，朝婚配，在顺应的时机里则能衍育新的人命。天干的五：甲己化土, 为中正之. 主安分内分, 重信课本.；乙庚化金, 主仁义之. 刚柔兼备, 重仁守义.；丙辛化水, 主威严之. 姿威严, 才略秀；丁壬化木, 主仁寿之. 心仁慈, 长命多寿；戊癸化火, 主情之. 面貌俊秀, 寡情乏义。 (2)地支寰宇三其中情形复杂不：午未、酉辰、亥寅为生，中五行相生；子丑、申巳、戌卯中五行相克。三中，由於五行之气度融汇，地支个体正本的五行属都发生移动。 (3)地支三会与三情况稍有不同。三会不是，是因为三个地支各占据我方的本位，其五行之气为主气，且在贯重复情景。如东的主气或春季的主气，即是木气，寅卯辰恰是春三月和东地域的代表标记，淌若寅、卯、辰汇聚体，木气就气势精深。 地支寰宇 子丑：逆、泥、强迫。问事前好后坏。问婚配两东谈主强迫过，空幻足。也只抵触意愿的征服，不甘心。子与丑，上老东谈主易患肾病，出仰药之东谈主。 寅亥：破，寅把亥破了。问事好中有坏。午与寅，上老东谈主有少一火，有残疾之东谈主。 卯戌：淫、自焚之象。卯为草木，戌为火库，卯去戌进了火库，岂不自焚。卯木太冲，主自控才气、意识不坚定、败落主见。问婚主只身同居。卯与戍，上老东谈主或姊妹有二婚之东谈主。 辰酉：暗，表私行定，不公开。 巳申：刑，有矛盾、意见大。象爱妻，在起就吵，分开还想。巳与申，六亲易有驼背之东谈主，下代发兵士之东谈主。 午未：明，主公开、肝胆照人，不荫庇。午与末，上老东谈主有再嫁，下代出文东谈主。 天干一都是克状貌，而地支有克也有生。克即是指：对应之组：如大夫与病东谈主、考查与违法、执政党与执政党，以及赛场上的竞争敌手、黑帮中的仇团伙等。生即是指：雇主与职工、售货员与顾主等。 地支三： 寅午戌：火局。明局。寅木生火，火生土入课。 亥卯未：木局。主扳缠不清。问婚配主流程逐渐，吃力，也主作或婚配不兴盛。 巳酉丑：金局。邋遢、私行生意、商定。 申子辰：水局。问生意主流动计算。 三会局：寅卯辰三会木局、巳午未三会火局、申酉戍三会金局、亥子丑三会水局，三会局的意思意思是指：同类会集起，大向致，目表明确，不谋而，一辞同轨等舒服。这同类即是同缘、同种族、同文化、同地域、同碰到、同道趣、同好、同利益的意思意思，典型的组即是庭、族、邻居、社区、党派、社团、帮会、政府、公司、部队、协会、学会、商会，以及游伴、学友、战友、工友、难友、盟友、笔友、球友、赌友、酒友、麻友、舞友等等 三局是指：三者不同质的东西结起，相互支撑，以至化敌为友（巳酉丑）以及镌脾琢肾（寅午戍）与既依赖又牵制（申子辰、亥卯未）。
冲：即是冲散、冲破、闹翻、决裂、成仇、争斗、格斗、侵犯、进攻、冲突、冲着慌、相持、冲动、顶嘴、冲击、冲犯、冲掉、冲脱、冲去之意，即厌烦惹恼另，双格斗、干戈的情景。相冲是干支对寰宇万物矛盾对立情景的描绘。其实克亦然种矛盾情景，只不外相克的双有低、高下、强弱之分，相克的宗旨大多时候是步骤化。而冲是身份、地位对等的对立，冲是决斗，其恶果要么是的死伤，要么是同归于尽。 子午冲： 身不安，身不安，水患火光泪涟涟。问病形骸总不好，主脑管、栓之类。 卯酉冲：违约失信, 忧愁多劳, 情纠纷. 伤行为，车惊车祸。 寅申冲：厚情且多事生非. 改绸缪、道路。招呼往还。 巳亥冲：多事, 喜助东谈主. 为气（活气）索（提真金不怕火）。 辰戌冲：克亲伤子寿短. 争讼斗到位 丑未冲：事多阻逆. 冤仇诅咒。谈话冲突，不仗。 子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 业绩不变. 寅申巳亥冲, 职所之冲, 指居住地和业绩均转变. 辰戌丑未冲, 业绩之冲, 指居住地不变, 业绩变动.
刑：非法者触犯法律、表率，被施刑、处分、、伤残、不欢畅、作歹、牢狱、讼事、口角和天灾劫难（不测事件）、、不欢畅、忙乱、复杂、处罚、端之义。也蔓延为某些权势对他东谈主的刑罚、伤害，以及某些个东谈主对自我念念想、欲念及行为自我忏悔以至激励自渎自虐的行为。刑有互刑(相互状貌)、刑(对另)，自刑(自我)状貌。 相刑的取象——信息翻译的内容 １、子刑卯，卯刑子，其质为礼之刑；象征吵架、不讲道理、莫得礼貌、不着重姿、不要颜面、不可爱、不在环节地、莫得某东西所产生的压力。占此者都是客犯主，民告官，斗讼讼事，父子，六亲反睦，争财动官，昆玉情，问婚配则被异纠缠。只身破体，妊妇损胎，情伤忧愁，任何事都省略瑞。 ２、寅刑巳、巳刑申、申刑寅，形成了寅巳申轮回三刑，其质是恩之刑；象征寡情薄义、能骗则骗的格调、莫得良心、特地罕有、时频频出现、一忽儿质、不测、原故跳出来、不孝顺、不尊重、不顺从游戏执法。凡遇恩之刑，自食其言反为仇，有如东郭先生救狼，被狼伤害，当官者被他东谈主谋害，或本东谈主作念善事反被诬蔑，因贪外财，或庸东谈主之财而被讼事遭灾。为平川刮风，贼咬口，事非讼事，斗口角，伤灾，凶伤，，光，丢失财物，车辆，六亲少靠，妇女损胎，只身女子奸淫。 ３、丑刑未、未刑戌、戌刑丑，形成了寅巳申轮回三刑，其质是持势之刑；象征依挟势力而横行骄气、东谈主面广、学问富庶、财雄权重。占此者为有势力之东谈主凭借权势撩是生非，羞辱别东谈主反斗讼事，勾心斗角，同道间顶牛、相互排挤，冷箭伤东谈主。般东谈主架斗欧，闯祸生非。做生意东谈主被骗取，经济纠纷，骗取财产，出行被外东谈主斗、受害、女则发生口角斗讼事，爱妻问痛恨逊，分离之忧愁，互不尊重储罐保温厂家价格，各有外情。 ４、辰辰、午午、酉酉、亥亥则形成组辰午酉亥的自刑，其质是目中东谈主，城俯或者愚蠢朦拢/忠良反被忠良误。自刑是本东谈主想达到某种宗旨而不择技巧，触犯了刑律，或因莫得达到某种宗旨而自寻麻烦，形成身心不康，病灾伤残，自或自相残，引起了场官灾。或本内产生斗，六亲分歧，万事不顺。凡日、时见午火，课内又见午火，叫自刑。课内与本东谈主属沟通也叫自刑。 害的信息之象：害主蹧蹋、危害、挫伤、加害、发怵、惦记、忧虑、顾及、全局不雅念、大处落墨。 1、测念念想：主发怵、惊险、震悚、畏怯、恇怯。 2、测物体：主败坏很严重、旧物、废料、用的物体。 3、测结伴生意：世应相害，主结伴不成，已结伴者则结伴自相残，会因为有矛盾冲突致不欢而散。 4、测婚配：只身男女世应相害，主双直莫得谈出恶果，往常发展逐渐。不定是双根柢不来，然则定双都不雅看比及对主动。已婚男女看财官与世的关系。财官与世相害，确认爱妻间千里默沉默，热诚。 5、测东谈主事关系：逢六害则关系隔膜，老死不相闻问，东谈主与东谈主之间关系勾心斗角，仇恨较，危机重重。 6、测结伴、作、好等和之事：逢六害都是种离散之象。 从 应期角度分析，入墓、值旬空、伏藏、月破、日破都是引起干支暂时不受克/生//冲/刑，待大运或者流年、月、日、时的应期出现出墓、出空、藏转为露、不破才会归附为受克/生//冲/刑。
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